NEW DELHI: Menyebut masalah Masjid Ram Janambhoomi-Babri sebagai masalah politik, ketua ICHR Prof Y Sudershan Rao mengatakan, meskipun mudah untuk meyakinkan mereka yang terkait dengan masjid dan bukti agama yang mendukung Kuil Ram, adalah masalah sebenarnya dari kelompok sayap kiri. sejarawan.
Menyatakan bahwa dia berjalan-jalan di Ayodhya dan merasa bahwa dia hidup di zaman Ramayana, Rao mengatakan bahwa sejarawan sayap kiri terus bersikeras bahwa diperlukan bukti objektif.
Menyangkal argumen bahwa masjid tidak dibangun di atas bangunan yang sudah ada, ia mengatakan ada penelitian yang menunjukkan bahwa beberapa masjid dibangun di atas tanah milik kuil, termasuk di India Selatan.
Ia juga mengatakan bahwa Ramayana karya Valmiki sebagian besar ditulis berdasarkan bukti obyektif dan mengklaim bahwa Valmiki sebenarnya adalah seorang sejarawan.
Rao, yang mengambil alih jabatan ketua Dewan Penelitian Sejarah India (ICHR) pada bulan Juni tahun lalu, berbicara pada simposium yang diselenggarakan oleh Akhil Bharatiya Itihas Sankalan Yojana yang terhubung dengan RSS.
Merujuk pada materi arsip tentang Ayodhya yang menunjukkan bahwa itu adalah tempat kelahiran Dewa Ram, Rao mengatakan bahwa banyak materi seperti itu yang meyakinkan banyak orang.
“Tetapi apakah itu cukup untuk menyelesaikan masalah ini? … tetapi jika pihak lain menolak untuk menerimanya. Dalam hal ini, bukti apa pun yang Anda berikan untuk menunjukkan kepada mereka, pihak lain tidak siap untuk menerimanya. P Mungkin mereka yang terhubung dengan masjid dan agamanya, kita bisa meyakinkan mereka. Tapi masalah kita ada pada teman-teman Kiri kita sendiri, para sejarawan Kiri,” katanya.
Mereka menginginkan beberapa bukti prasasti yang mendukung keberadaan candi tersebut, katanya.
“Ada bukti terkait episode ini yang dipertanyakan dan mereka (sejarawan sayap kiri) hanya mengatakan bahwa prasasti ini dibawa dari tempat lain. Bagaimana prasasti ini bisa menyelinap ke situs yang diawasi dengan ketat dan aman?” Dia bertanya.
Rao berpendapat, persoalan tersebut bukanlah persoalan sejarah. “Kalau dikira ini persoalan sejarah, bisa ditampilkan sejumlah masjid yang ternyata dianggap berada di candi,” ujarnya.
Bahkan di India bagian selatan, terdapat masjid-masjid di kompleks kuil, katanya, sambil bertanya, jika memang demikian (atau ini merupakan masalah sejarah), “apakah Anda setuju untuk menghapus semuanya?”
“Aku pergi ke Ayodhya. Disana aku melewati jalan-jalan… Jalan saja. Kamu akan merasakan hidup di zaman Ramayana. Jalan saja, kamu pasti akan merasakan ini. Aku punya perasaan ini. Anda tidak bisa menyebutnya mitos, ini pengalaman saya,” kata Rao.
“Mau bukti apa lagi kalau yakin hati, pikiran. Jadi tempat itu Ayodhya bagi yang beriman Rama dan yang yakin Rama tinggal, ada, dan lahir di situ. pendekatan manusia,” tambahnya.
“Beberapa orang bertanya kepada saya tentang Ramayan. Ramayan yang ditulis oleh Valmiki sebagian besar didasarkan pada bukti obyektif,” kata Rao seraya menambahkan bahwa Valmiki sendiri adalah seorang sejarawan dan ahli sejarah pertama.
Dia mengatakan bahwa sudah lama terjadi perdebatan tentang Lord Ram dan melalui kontroversi ini dia selalu dikenang.
Selain Rao, sejarawan Meenakshi Jain berbicara pada kesempatan tersebut dan memberikan rincian bukti yang diajukan di pengadilan dalam kasus masjid Ram Janambhoomi-Babri. Dia juga menambahkan bahwa hanya ada sedikit bukti yang menunjukkan bahwa shalat terus menerus dilakukan di tempat tersebut.
Berbicara pada kesempatan tersebut, salah satu penyelenggara mengatakan bahwa Akhil Bharatiya Itihas Sankalan Yojana berupaya menghilangkan distorsi dalam sejarah India.