NEW DELHI: Dalam sebuah keputusan besar, Mahkamah Agung pada hari Senin memutuskan bahwa Pengadilan Syariah atau Islam tidak memiliki kesucian hukum dan bahwa fatwa tidak boleh melanggar hak-hak individu yang dijamin oleh hukum.
Namun Hakim Chandramauli Kumar Prasad dan Hakim Pinaki Chandra Ghose menegaskan bahwa tidak ada keberatan terhadap fatwa yang dikeluarkan tentang masalah agama “atau masalah lainnya selama tidak melanggar hak-hak individu yang dijamin oleh undang-undang”.
Hakim Prasad mengatakan: “Kami ingin menasihati Darul-Qaza (Pengadilan Islam) atau dalam hal ini siapa pun untuk tidak memberikan tanggapan atau mengeluarkan fatwa mengenai seseorang kecuali dilakukan oleh yang bersangkutan atau orang yang mempunyai hubungan langsung. kepentingan ditanya kasusnya.
“Mengeluarkan fatwa tentang hak, kedudukan dan kewajiban seorang muslim menurut pendapat kami tidak boleh, kecuali diminta oleh yang bersangkutan atau dalam keadaan tidak mampu oleh yang bersangkutan.
“Fatwa yang mempengaruhi hak-hak seseorang dalam kasus orang asing berpangkat tinggi dapat menyebabkan kerugian yang tidak dapat diperbaiki dan oleh karena itu sama sekali tidak beralasan.”
Putusan pengadilan tersebut menimbulkan reaksi beragam dari anggota komunitas Muslim terkemuka, minoritas terbesar di India. India juga merupakan rumah bagi populasi Muslim terbesar ketiga di dunia.
Darul-Uloom Deoband, seminari Islam paling berpengaruh di India, mengecam keputusan tersebut.
Juru Bicara Ashraf Usmani mengatakan kepada IANS melalui telepon dari Deoband di Uttar Pradesh bahwa Mahkamah Agung “tidak pernah memberikan keputusan yang salah terhadap Syariah”.
Usmani berpendapat bahwa pengadilan Islam sebenarnya telah membantu sistem hukum negara tersebut dengan menyingkirkan banyak kasus “yang tidak mampu ditangani oleh pengadilan India”.
Yaseen Akhtar Misbahi, seorang cendekiawan Muslim di sini, mengatakan kepada IANS bahwa pengadilan Syariah sangat keras selama bertahun-tahun. “Jika mereka membantu menyelesaikan masalah yang berkaitan dengan komunitas tertentu, tidak ada yang boleh keberatan.”
Imarat-e-Shariah yang berbasis di Patna menyambut baik putusan tersebut. Seorang ulama senior, Anisur Rehman Quasmi, mengatakan kepada IANS bahwa putusan Mahkamah Agung tidak akan menghambat “melanjutkan pekerjaan keagamaan”.
Ulama Mahmood Madani menegaskan, fatwa hanyalah opini. “Mereka yang ingin mematuhinya bisa melakukannya dan mereka yang tidak mau, tidak harus setuju,” kata Madani kepada IANS.
Putusan Mahkamah Agung tersebut muncul sebagai tanggapan atas permohonan Vishwa Lochan Madan yang meminta pembatasan terhadap kegiatan para qazi dan mufti yang, katanya, mengeluarkan fatwa yang merupakan putusan pengadilan dan merupakan sistem peradilan paralel yang didasarkan pada syariah.
Pemohon berpendapat bahwa semua fatwa mendapat dukungan dari Dewan Hukum Pribadi Muslim Seluruh India dan mengklaim bahwa mereka ingin membangun sistem hukum Islam paralel di India.
Mahkamah Agung menegaskan bahwa sebuah fatwa “yang tidak berasal dari sistem hukum apa pun yang diakui oleh hukum… tidak mengikat siapa pun, termasuk orang yang memintanya.
“Dengan demikian, suatu putusan atau fatwa tidak mempunyai kekuatan hukum sehingga tidak dapat dilaksanakan melalui proses apapun yang bersifat paksaan.
“Siapa pun yang mencoba menegakkannya dengan cara apa pun akan dianggap ilegal dan harus ditindak sesuai dengan hukum,” bunyi putusan tersebut.
Hakim mengatakan fatwa tidak boleh melanggar hak asasi manusia.
Tidak ada agama, termasuk Islam, yang menghukum orang yang tidak bersalah… Agama tidak bisa dibiarkan tanpa ampun terhadap korbannya. Keyakinan tidak bisa digunakan sebagai kekuatan yang tidak manusiawi.”